有的教授说,读完霍金教授的

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有的教授说,古代的“天人感应”就是“天命所归”你怎么看?

读完霍金教授的《大设计》 ,大家有什么评价吗?

2014年瑞典隆德大学教授Turner收到伊拉克籍博士生Jumaah的短信,他写道:如果自己一星期后没回学校就不能完成论文了,原来ISIS占领了他的家乡,他为了家人赶了回去;全家躲在一个废弃漂白工厂里,周围到处是ISIS士兵在巡逻。\nJumaah信奉雅兹迪教,而ISIS痛恨这个教派,他们杀死雅兹迪教的男人,把女人抓去做奴隶。\n教授Turner对此非常愤怒,她很担忧学生和他家人的安全;她说:ISIS的所作所为严重影响了研究进程。她立刻联络大学安全主管皮尔·古斯塔夫商量对策,并找到一家安保公司制定了救援计划,派遣4名雇佣兵乘坐吉普车进入沦陷区把学生及其家人给救了回来。Jumaah回到学校完成了自己的博士学业。

11月23日下午,一则“著名学者于丹被免去北京师范大学艺术与传媒学院分党委书记”消息引发关注。新京报记者就此事向北京师范大学求证,该校党委宣传部沈姓负责人回应称,“上午刚开过会,目前尚未对外公示”,网传消息非官宣。23日下午,新京报记者注意到,有多家自媒体账号发帖称,著名文化学者、北京师范大学教授、博士生导师于丹已被免去北京师范大学艺术传媒学院分党委书记一职,“接替于丹一职的是该院影视传媒系教师路春艳教授”。对于上述消息,北京师范大学党委宣传部相关负责人回复新京报记者称,“上午领导刚就此事开过会”,并补充道,“但该消息非官宣,尚未对外进行人事变更公示。”
“请等待官宣”,随后挂断电话。

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回答:所谓天人感应,欺世之始!阴谋为体,属阴。

回答:没看过。在中国早就不会有人提霍金那样的人物啦!还是遵守本分,尊重国家风俗吧!

回答:为西方人的科研精神点赞!

回答:一个俗人偏偏把自己打扮成不食人间烟火的模样,但终究掩盖不住自己的欲望和本性。所以很多人抵制她,讨厌她。同样上过百家讲坛的王立群老师,康震老师,蒙曼老师……好像一直都很受人们欢迎,如果是在皇权统治的封建王朝,她的这种鸡汤灌输给老百姓,统治者会买账的,但现在环境不一样了,所以,她失算了

所谓天命所归,众望归一,即定事实,属阳。

回答:仁者见仁智者见智吧。

科学研究就需要你我的共同努力,而不是计较个人得失!

回答:一个人的看法,十个人的看法,一百个人的看法,乃至成千上万个人的看法,这都是每个人的看法。看法是什么?归根结底就是观点!观点就是人们对现实世界,出于本能的保护自我利益的一种说辞。所谓的国学!还有所谓的一些杂家!正统和非正统……

感应是目的,所归是结果。其一先一后,一阴一阳者也。

从另外一个角度看待问题,但向向传统宗教信仰发起了挑战。

回答:我只能说佩服得十体投地了!😄

虽然看法即为观点,可我认为二者有本质上的区别!看法是下意识的一种流露,而观点却是从主观上有意而为之!

世事日新,回答不必寻经据典;叫兽无知,自信亦当远离砖家。

宗教信仰中:宇宙应该是由上帝创造的,它不会诞生于混沌世界。

回答:最硬核的导师催学生论文。

世界是由每个独立的生命个体组成的,然而俱有思维能力的只有动物。出于保全自身,包括生死,包括生死以外的补充。这个补充在人类的身体里犹显突出!

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霍金这哥们认为,宇宙能够从无到有自己创造了自己。(感觉像石头缝里蹦出来的…比如咱们古典著作里的
某个…某个..Monkey…嗯)

这体现的是导师对学生的关心,说是催论文,其实是导师对学生安全的高度关心,也体现了老师的责任。

看法也好,观点也罢!想要表达的意思,就会出现对或错的争论。为什么会争论?说一千道一万,利益驱驶!什么是对?又什么是错?那只能看各矛盾冲突之间的利益关系了,这是关键所在。利己排他是保护自身所谓的合法权益不受损失,或者说是保护自身最大化的权益。这本身就已经无关对和错了。

00

算是新的视角和思维吧

有的人说在中国的话这学生就开除了,肯定不会,学生回家探亲是向学校请假的,并没有擅自离校,被困是突发事件,而且其中学生并没有责任,所以说开除是开玩笑了。

据说中华文明有五千年。这是在课本里被动学到的知识。但我相信,五千年的文明,在目前看来,属实有待商確!记得于丹曾演讲,于丹说,三八二十三是中国文化,我认为,这倒不是有可能,而就是现实,毕竟特色菜还是有别于其它,我想虽如此,好象也没有必要去招摇,拿自己有多么通人情世故来炫耀吧,弄的跟这它妈的就是中国文化的精髓所在似的了,不敢苟同,即便人们能懂,那也它妈的不能接受,毕竟,终究,三八二十四才是人间正道!

悟真真人A

霍金的《时间简史》也很不错的。

这过程中有些地方是很值得我们学习的,首先导师既负责,也灵活,得知情况后迅速告诉学校负责安全的负责人,而安全负责人同样迅速给出了行动方案,聘请雇佣兵营救学生,毕竟,打仗和救人他们是专业的,生命高于一切,和生命比起来,营救费就不重要了,或者说不是那么重要了,能用钱解决的问题都不是问题。😜

于丹以娱乐明星的方式包装自己,在兜售披着文化外衣的心灵鸡汤,引发当今社会众多的反感。有些人要当青年人的人生导师,自己功成名就之后,偏偏不把当年的奋斗秘笈,向后辈传播,倒是鼓捣出心灵鸡汤、人生哲学来误导后人。不要在乎工资、要懂得成长;要慢生活、要简单的生活、要倾听心灵的声音。一帮指望着工资付房租的人,信了这种话能活下去吗?这不是误人子弟,是什么?

刚刚

回答:霍金是伪科学,可悲的是人类将他吹上了天,这是现实的皇帝的新装,如果硬要说他正确,那仅有一句,的确存在外星人。同时我希望路过的人能看我的科学论文,在百度,搜狗,浏览器上手写黄费波点击黄费波可以看见我的宇宙生命论,我有能力让人类飞出银河系,也许地震可以控制,为了我们的明天更加美好,为了人类的未来不重演恐龙灭绝的悲剧,我希望朋友们帮我宣传,谢谢,这是人类能飞出银河系的唯机会。能改写历史的高科技不能引起重视,这是人全人类的悲哀。

学生获救后学校的处理也很合理,营救学生是学校的道义,但超出了学校正常应该负责的范围,所以一切以制度为准,谁收益,谁支付,至少在能力范围之内支付合理的一部分,学生也不会有怨言的,和一家人的生命比起来,孰轻孰重,他应该很清楚。

只是一种观点,只是一些看法。仅此……

有教授说古代的〞天人感应〞就是〞天命所归〞。你怎么看?

回答:农民工无读大设计,只知霍金白话不实施,设计理念好,无人完成,白纸一张。

所以说,选一个好导师是多么重要!选不好,会丢掉生命,好多活生生的例子,就不说了,选好了,可以救命,请记住这个伟大导师的名字:特纳!

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06:44″,”content_abstract”:{“text”:”一个说一套冠冕堂皇的话,自己又做一套的虚伪人,怎么能做当大学书记,快免了吧。人渣”,”image_url”:””},”create_time”:1543013050,”audit_status”:0,”is_essence”:1,”bury_count”:2,”content”:”

〞天人感应〞是老子《道德经》里的〞天人合一〞,是《道德经》第四、十四、二十一章里讲的内丹术,即说有者有,说无者无,视而不見,但又真实存者,前看不见首,后观不见尾,说无形者有形,说有形者无形,晃兮焉兮。无中生有。从而推论出天是怎么产生的,地是怎样产生的,人是怎样产生的,道生一,一生二,二生三,三生万物。所谓〞天人合一〞不是独立存在的。是自然规律,即人法地,地法天,天法道,道法自然。

回答:不太看好霍金。科学史的解释而已,没有镇世之科学理论。

回答:我认为这位教授高度负责的工作态度和个人英雄主义精神令人钦佩!但是只有本着集体主义的精神,做好群众工作,发动社会力量,将这件事情上升到国家和政治的层面,平定那个地方的乱局,才能从根本上解决这个问题!

一个说一套冠冕堂皇的话,自己又做一套的虚伪人,怎么能做当大学书记,快免了吧。人渣

而天命所归是宿命论。天人感应是自然规律,二者凤马牛不相及,八杆子打不着的事。

止戈为武,铸剑为犁!

回答:才德不配位,当免。初上百家讲坛的于丹副教授迅速窜红,迅速获取名利,在此后的抛头露面中,因后继乏力,被人诟病,头重脚轻,多表演性。

回答:谢邀:

侠之大者,为国为民!

回答:虚张装真一小骗子,居然登上大堂!时代,社会的笑话!悲哀!

所谓天人感应,指天意与人事的交感相应。认为天能影响人事、预示灾祥,人的行为也能感应上天。

团结人心,稳定大局!

回答:于丹离任北京师范大学艺术与传媒学院书记一职,正常的职位变动,就被各种网传为被处分,被开除,出问题等等无稽之谈,体制外工作的人,根本不知道上任有任命,离任有免职,这也给部分别有用心的人,带来极大的造谣抹黑空间,造谣不需要上税,但自媒体发达的今天,造谣中伤者搬起的石头,只会砸了自己。

明宋濂《序》:“凡存心养性之理,穷神知化之方,天人感应之机,治忽存亡之候,莫不毕书之。图片 3

发展经济,造福人民!

回答:说了不知道多少遍了,古人用言简意赅的词语表达,现在人用通俗易懂的词语表达。她,呵呵,把是人都知道,都明白的道理用,一排排,一节节,一列列,一行行的华丽排比,把人整的直接蒙圈,当人们醒过来的时候都会毫不客气的来一句,你这都是不废话吗。如果各位老夫子能听到一定会给于老师作揖,于老师,你说的太对了。

但是如果就把这当做天命所归,至少是表面上的天命所归,恐怕是不对的。

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18:10″,”content_abstract”:{“text”:”不是已经写了剧本,准备开拍大片”,”image_url”:””:”

回答:一个高等学府,没有一个思想进步,爱国进步,没有正能量的人做领导。那么教出来的学生得是什么样。德是第一位的。

所谓天人感应,我想更多应该是人可以揣测天机,何为天机,天道也。

不是已经写了剧本,准备开拍大片

回答:此人做作很让人讨厌。

《阴符》说,天有五贼,代指五行,更指天下运转的规律。

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回答:让于丹去干她该干的事。

如果人能感应规律,或者说发现应用规律,那么确实是可以预示灾祸的,如以前农民长久的劳作,早已经会‘看天’能大概的知道要降温,要刮风下雨,也就会相应的作出调整,那么你又能说这些人都是表面上的天命所归吗?自然不能,可他们确确实实做到了某种程度上的天人感应。图片 6

不喜欢。但是我会按时完成。所以,救场的事不会在我这儿发生。

但是如果说天命所归,指的是会遵从天地间自然规律,且不为自己的命运产生不满抱怨等等,也是某种程度上的天命所归了。

回答:首先,导师是女的;第二,学校支持;第三,完成救人。

是所谓天生天杀,道之理也,这样也算得是了吧?

试想,如果这发生在其他国家是什么处理方式?

只不过不知道题主说的教授究竟是哪种看法罢了。图片 7

(1)私自离校,开除;(2)非法行为,开除;(3)学校和导师撇清关系,发文说不知情;

回答:这两者之间是有本质区别的!

调侃归调侃,试问有几人能做到?

“天人感应”是董仲舒对儒家学说完善是时,对阴阳家“五德终始说”的一种借鉴,它的主要观点是“天子有德,行仁政,上天就会将祥瑞以示鼓励;但是若是天子昏庸,暴政乱民,上天就会降下灾难,以示警戒”。其实是一个思想家对君主专制政体的一种约束观点。

图片 8

而“天命所归”只是古代封建帝王,单纯地在自己的脸上贴金,以示自己取得帝位的合法性。是宿命论,也是一种愚民的手段。


两者不可同日而语!

足智多谋,谦虚谨慎。我是《三观纠正器》,关注向我提问,给你专家意见。

回答:不请自来,我觉得天命所归和天人感应都是一个意思,古代的”天人感应”不得不说一个人,那就是董仲舒。

回答:如果只是单一从这个事情来说的话,我是喜欢的,因为有个这样负责的导师,是一个人的荣幸。

那为什么会造出”天人感应”呢?

回答:学习了。对于德国的教育,我没有资格评价。

董仲舒在《举贤良对策》中系统的提出了“天人感应”、“大一统”学说和“独尊儒术”三种观点。任何政治思想的提出都是为统治者解决当前社会实际问题的。董仲舒的“天人感应”当然也不例外。

董仲舒的阴阳学说的政治目的在于论证封建的等级制度的规范合理性,为封建的君权、父权、夫权制造根据。也让百姓觉得皇帝是君权神授不能更改的,并且把天文学给禁止了,不让百姓学,不让会天文学的人搞事,并且把阴阳五行搞到预测学上面去。

我们举个例子

朱元璋就是靠着刘伯温的天象学起义的,并且推翻了元朝的统治。

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回答:天人感应的真谛其实很简单,无时无刻而不在,无人无事而不在,天上有的,地上有,人自然也有,人将发生的事的结果,上天提前已经告诉了你,而你只是不悟,甚至熟视无睹,漫不经心,例如,地震前,植物已应,动物已应,人的眼皮无故跳,脸突然发热,心突然跳的快,物出损坏,乌鸦叫,喜鹊叫等不一而足,这不是迷信,这是天人合一,即天人物通感,也许这就是量子力学吧!一般学周易预测常用,我也常于给人预测,今天还指导了表弟生意,相距千里,经过视频预测下午有九数之财,果应,来频道谢,我言,小儿科,

回答:谢谢邀请,以下仅代表我个人观点:

本人认为“天人感应”并不是“天命所归”。如果真是天命所归了,那就真的违背了道法自然的规则了。为什么这么讲?老子在道德经中讲到:生而不有,为而不侍,长而不宰,是谓玄德。意思就是说:道产生万物,却不去管它们,不主宰他们的一切,这是道的基本规则。还有一句话就是:夫莫之命而常自然。也就是说道这是让天地万物自然而然地演变,没有规定它们怎么样。所以以此为依据就可以说明:“天人感应”并不是某些人的“特权”,大自然对待所以的众生都是平等的,只要你去努力,去寻找,一样可以做到“天人感应”!图片 11

回答:所谓的天人感应和天人所归,并不是你喜欢的事情,而是悄悄在你需要的时候,来到你面前的事情,是你无心插柳却成荫的事情。

每一个人都有自己的天命,而最大的天命就是自己的兴趣,如果没有这个兴趣的话,便没有驱动力,所以兴趣是很多人成功的基础,有兴趣的人往往是有着自己的信仰的,并为之付出努力。

还有一种天命,就是你自身擅长的东西,它或许不是你最喜欢的事情,然后他让你获得的利益,却远远超过你的自身在其它方面,所付出的百倍努力,它总是在不经意间来到了你的面前,让你选择是向左还是向右,很多的人都说我不擅长这东西,便选择了放弃,殊不知放弃的便是自己的天命。

每一个人都有身上发光发亮的隐形天命,和显现天命,一个是前世所种下的天命,一个是今生所收获的天命,还有一个是今生种下的天命,来世在来收获,就是干着你最讨厌的事情,学到的宝贵人生知识,这就是佛家所说的前世今生和来世,是继续着前世的天命走呢,还是重新创造自己今生的天命,或者今生埋下天命的种子,等待来世在收过这果实呢?这是每一个人不同的选择,也是生命的无奈,命运给你的选择,生活还要继续,而我们,只能学会做选择。

回答:时过连山断,运去归藏藏,周易变异后,何物经沧桑!

回答:我不信天命,也不认同天命所归,以及所谓“天人合一”这些鬼话。中华民族的先祖先贤,在三千多年以前,就能“格于皇天”,“格于上帝”,否定天命,终结神政,开启人政。为何现在的人反不如三千多年前的古人呢?真是岂有此理!

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